खरच मुंबई बंद केली तर आम्ही उपाशी मरू?

संजय निरुपम नावाचा भैया काल बडबडला आणि
आपल्याच करंटे पणाला मी दोष देत 
दिवसभराचा टिव्ही पाहत पेपर वाचत मी डोळे मिटले आणि,,,,,,,,डोळ्या समोर चित्र आले ते असे,,,
या भैयांनी खरच उद्या मुंबई बंद केली तर काय होईल?
एक बाप आपल्या मुलाला सांगतोय ,,,,
"बिटवा ई है बम्बई  नगरिया हमारे पुर्खोने कुछ साल पहले बड़ी होशियारी 
और अकलमंदिसे इस माया नगरी को अपने कब्जे कर लिया 
वैसे ई है बड़ी नटखट ,,
लेकिन जो भैसन अछा दूध देती है उसका सब नखरा हम सँभालते है  
 वैसन ही इसके लटके झटके हमऊ सहते है!
अब तो ये सारा बिहाराष्ट्र और बम्बैया हमार है,,
कुछ साल पहले हीया मराठी लोग़ रहा करते थे ईस ईलाके को
महाराष्ट्र के कुछ हरामी बंबई को मुंबई कहा करते थे
वैसन लोग़ बड़े गरीब स्वभाव के थे 
हम उनकी जुबान नाही समझते थे प़र
वो खुदई हमारी भासा में बात करते थे 
हमरे पुर्खोने बहोत सारी रेलगाड़िया छोड़ी
हम गाव से बैसन भेड बकरी रिश्तेदार लेकर गाड़िया भर भर हीया आगये 
पूरी बम्बई प़र कब्ज़ा कर लिया बड़ा मजा आया .
बिटवा ई देखो दादरवा ,,,
मराठी लोगोंका इलाखा माना जाता था
ऊऊ,,स टाइम ,,,,,,और ई है पाटली पुत्र पार्क इसे भी पहले ,
शिवाजी पार्क और कुछ लोग येसे शिवतीर्थ कहा करते थे
अब स बबबब...  अपना है
बिहाराष्ट्र के सब बड़े नगर अब अपने जैसे हो गए है ,
बिटवा ,यहा दो नंबर का सिटी है "छोटा पटना"
इसे पहले पुना बुलाया करते थे .
और ये नया "नालंदा" पहल "नासिक "के नाम से जाना जाता था.
,,,,,और "औरंगाबाद" तो अपने हीया पहले से था 
इस लिए इसका नाम अब "दक्षिण औरंगाबाद "रखा है 
अब सब जगह हमारा राज है ..
हा लेकिन इसके लिए बहुत ही संघर्ष करना पडा 
लाठिया खानी पडी झगड़े हुए ,,
क्या क्या नाही सहा ..
झोपडपट्टी में रहे, १०००\८०० में कांम  किया 
चोरिया की, पाणी की लाईने तोड़ी 
दो चरसो के लिए गले काटे 
रेल गडियोमे झाड़ू पोचा किया 
रास्ते पे सोये ,गटर में नहाये ,सब्जीया बेचीं ,दूध बेचा 
हा लेकिन मराठी लोग़ अच्छे थे
ज्यादा बवाल नाही मचाया उन्होने
और जो बवाल मचाते है उनके खिलाप वो खुद हि झगडते है
और हम चुपचाप बैठे तमासा देखते थे आस्ते आस्ते ये सब हमार कब्जामा आगया ..
अब कुछ हि थोडे बहुत मराठी बचे है हिया 
छोटा मोटा लिखाई पढ़ाई करके बेचारे अपना पेट पालते है
वैसे इन मराठी लोगोंको पहचानना बहुत ही आसन है
बहुत हि सिम्पल,,,,,,,,,,,
जो दुसरे के घर का चुल्हा जलाने के खुद का घर जलाते है
वो मराठी आदमी होता है"
अचानक दूध वाल्याचा ,पेपर वाल्याचा ,
भैया इस्त्री वाल्याचा , भैया मच्छी वाल्याचा,भैया रिक्शा वाल्याचा ,भैया टयाक्सी वाल्याचा
बाहेर गलका ऐकू आला दिवस उजाडला होता
आणि मी विचार  करू लागलो केवळ आपल्या बेजाबदार पणामुळे
हे सर चित्र उद्या वास्तवात उतरलं तर
आम्ही मराठी खरच ईतके कामचोर आहोत ?
उद्या भैयांनी खरच मुंबई बंद केली तर आम्ही उपाशी मरू?
नाही ना?
मग उद्या ते व्हायची वाट ती का बघावी कामचुकार पणाचा शिक्का
आपणच पुसला पाहिजे लक्षात ठेवा भैया हि आपली गरज नाही
भैयाला आपली गरज आहे.
आणि त्यासाठी आपण कंबर कसून कामाला लागल पाहिजे
आपल्या बाप झाद्यानी हि मुंबई वसवली ,,,
येथे रस्ते आम्ही बांधले ,,,,
सुतारकी आमची,,,कडिया आमचा,,,
रंगकाम आमच ,,, टेलर आमचा ,,
ईस्त्री आमची ,,,
येथले नारळ पाण्याचे धंदे आमचे,,,
येथे भाजीपाला आम्ही विकत होतो ,,,
वडापाव तर हक्काचा ,,,
मासळी आम्ही विकली ,,,
अगदी दारूचे धंदे आमचे,,, येथले गुंड आमचे ,,,
येथली दादागिरी आमची,,
आणि मग एक भैया आम्हाला सुनावतो आम्ही ते ऐकून घेतो?
हे सार नको असेल तर उद्या हा भैया नावाचा रोग नायटा पसरू नये असे वाटत असेल तर
आज पासून कामाला लागा. मुंबईतला   प्रत्येक गल्ली बोळ अडवा
४ हजार मैलावरून आलेला भैया येथे अनधिकृत धंदा जात भैया करत असेल तर मुंबई तुमच्या बापझाद्यांची आहे विसरू नका ...

आणि माझी झोप मोडली मी जागा झालो ,,,आणि तुम्ही,,?